Monday, October 22, 2012

وسام الحسن يرقد بجوار رفيق الحريري

لبنان: وسام الحسن يرقد بجوار رفيق الحريري
والسنيورة يتهم ويدعو ميقاتي إلى الاستقالة


بيروت - منال أبو عبس
الإثنين ٢٢ أكتوبر ٢٠١٢


خرج تشييع اللواء الشهيد وسام الحسن ومرافقه المؤهل أول أحمد صهيوني في ساحة الشهداء- وسط بيروت عن مساره الطبيعي. إذ، ما كاد جثمان اللواء الشهيد يرقد بجوار ضريح الرئيس السابق للحكومة رفيق الحريري في باحة مسجد محمد الأمين بعد صلاة العصر، حتى تحولت ساحة رياض الصلح إلى مسرح لمواجهات بالعصي والرصاص بين محتجين حاولوا اقتحام السراي الكبيرة، وبين القوى الأمنية المكلفة حمايتها. خلال دقائق عدة، انقلبت الصورة التي رسمت نهار التشييع الطويل، إلى أخرى ليس الحزن بطلاً فيها، إنما الغضب. عشرات من الشبان يرفعون الصوت والهتافات التي تحمّل رئيس الحكومة نجيب ميقاتي دم وسام الحسن، وتطلب خروجه لأن «هذه الكرسي بدها رجال»، في وقت كانت حناجر تطالب عبر وسائل إعلامية باقتحام السراي. غير أن الرجال كما الحناجر انكفأوا بعد صوت الرصاص وقنابل الغاز إلى الساحة الأولى، تاركين على الأرض شابين ممدين في انتظار سيارة الإسعاف، وسيدة تبكي لبكاء ولديها المرتعبين، وواجهات محلات محطمة.


الساحة مسرحاً للحزن الكبير
قبل هذه المواجهة، كانت ساحة الشهداء مسرحاً لحزن كبير. حزن سيدات محجبات وسافرات، رجال ملتحون وآخرون يضعون الصليب على صدورهم، وشبان وشابات وأطفال، على الرجل في الصورة الكبيرة المرفوعة في ساحة الشهداء، ويظهر فيها مبتسماً بينما يؤدي التحية. اللواء الحسن بالنسبة إلى مشيعيه ليس إلا ذاك الرجل الأمني الذي كشف قبل وقت قصير «شبكة تفجير كانت تتربص الشر بلبنان. وقبلها شبكات تجسس إسرائيلية». لذلك السبب يبكيه الرجل الستيني الجالس على الأرض في الساحة، ويقول: «اغتالوه ليسرحوا في البلد فلا يحبط مخططاتهم أحد. الله يحمي لبنان ويحمينا». «هم» التي استخدمها الرجل الستيني لتجهيل مرتكب الجريمة، غابت كلياً عن هتافات الشبان في الساحة، كما عن لافتات كثيرة رفعوها. رئيس الحكومة نجيب ميقاتي والأمين العام لـ «حزب الله» السيد حسن نصرالله، نالا حصة الأسد من الهجوم، وإن كان للرئيس السوري بشار الأسد حصة لا تقل وزناً، يليه رئيس «تكتل التغيير والإصلاح» النيابي ميشال عون. صور ميقاتي أحرقت أكثر من مرة، ورفعت مكانها لافتات عليها: «الشعب يريد إسقاط النجيب» و «نصف استقالة كذبة كاملة» و «حبل الكذب قصير» «اسحبوا بشار من السراي» و «الكذاب أخو القاتل». كما رفعت صورة تظهره إلى جانب نصرالله وعليها عبارة: «دم وسام برقبتكم».

الحناجر لم تكل من ترداد عبارات تشتم ميقاتي وتحمله مع نصرالله وعون والأسد دم وسام الحسن. غير أن هذه الحناجر لم تكن لبنانية فقط، إذ احتل قسماً من الساحة لأكثر من نصف ساعة من الوقت عشرات الشبان السوريين، رافعين رايات الثورة السورية، ولافتات عليها «ثورة واحدة في دولتين». ورددوا هتافات «الله محيي الجيش الحر» و «حرية للأبد غصباً عنك يا أسد»، وأناشيد ثورية تطالب بأن يكون «دم الشهيد رأس الأسد محلّو». الشبان السوريون رأوا في الساحة متنفساً لثورتهم فهتفوا شاتمين الأسد والمدافعين عنه.

هتافات متفرقة أخرى علت مع وصول الشيخ أحمد الأسير إلى مسجد الأمين. وإن كان وصوله أحدث بلبلة في صفوف المشاركين.

وقع الهتافات خفت مع بدء مراسم تكريم الحسن في المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي التي بثتها شاشة كبيرة مثبتة في الساحة. قوبلت كلمتا رئيس الجمهورية ميشال سليمان والمدير العام لقوى الأمن الداخلي اللواء أشرف ريفي بتصفيق حاد، في حين قوبل مجرد ظهور ميقاتي عبر الكاميرا بصيحات استهجان، ارتفعت وتيرتها مع إحراق صوره إلى جانب صور الأسد. في حين انعكست دموع نجلي الحسن مازن ومجد عبر الشاشة حزناً إضافياً في الساحة، وصرخات تطالب بحماية دولية للبنان، وصولاً إلى إقامة توازن مسلح في البلد.

«عريت إجرامهم فقتلوك» كتب على إحدى اللافتات، و «راجعين عالساحة أقوى» تقول أخرى. لكن هل أن جمهور 14 آذار مستعد للعودة مرة جديدة إلى الساحة؟ يجيب الياس الياس: «جئنا لنقول إنه لا يزال في البلد أشخاص أوادم وأوفياء للناس الأوادم والأوفياء. ومستعدون للبقاء هنا الى أن يرحلوا (ميقاتي وحكومته)». ينهر الياس كتائبياً آخر قال: «إننا هنا لنقول لزعمائنا أن عليهم أن يسلحونا لنحقق توازن رعب»، ويقول: «نزولنا هو بالأصل رفضاً للسلاح، فكيف نطالب بالتسلح؟ نحن هنا إلى أن يرجع كل من هم خارج الدولة إليها».

يقطع كلام الرجلين صوت النشيد الوطني، واقتراب موكب جنازة الحسن من المكان. كما تعلو الهتافات مع وصول السياسيين واحداً تلو الآخر، بينما تنصرف سيدة تلف رأسها بشارة زرقاء إلى نعي الحسن بمواويل رثائية وتبكي وحدها على وقع صيحات التكبير.


مراسم التشييع
وفي مسجد الأمين سجي النعشان، وأم المصلين مفتي طرابلس والشمال الشيخ مالك الشعار ممثلاً مفتي الجمهورية الشيخ محمد رشيد قباني.

وقال: «إن العين لتدمع والقلب ليحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وأنا على فراقك أيها الشهيد مع صحبك الكريم لمحزنون، نودع اليوم شهيدين كبيرين، لواء هماماً، وقائداً مقداماً، عنيت به اللواء وسام الحسن، جدير بك يا وسام أن توضع على صدور الأشراف، وتاجاً على رؤوس الأحرار، وعلى صدر جمهورية لبنان، قدمت شبابك وحياتك من أجل بلدك وأهلك وإخوانك، لكن لا بد من وقفة متأنية لنخاطب أولئك الحاقدين، ماذا يريدون بعد ذلك، ماذا يريدون بعدما قتلوا رفيق الحريري، ماذا يريدون بعد تلك السلسلة الكبيرة من الشهداء، وماذا يريدون اليوم باستشهادك انت يا وسام؟».

وأضاف قائلاً: «أيريدون أن يقتلوا رفيق الحريري ثانية، أيريدون أن يغتالوا لبنان بأسره وشعبه واستقراره؟ يريدون خراب لبنان، يستهدفون البلد وشعبه واستقراره، لكن الشرفاء لن يحيدوا عن تعقلهم ولا عن إيمانهم ولا عن مناقبيتهم ولا عن قيمهم، سنكمل طريق الوفاء الذي رسمه شهيد لبنان الكبير الرفيق الشهيد رفيق الحريري رحمه الله، وستبقى الراية مرفوعة أبداً مع الرئيس الحاضر معنا أينما كان سعد الحريري، وسنبقى معك يا دولة الرئيس فؤاد، قلب لبنان، فؤاد الخير والضمير، سنبقى معكم جميعاً في مسيرة الوفاء للبنان، متقدمين في هذا البلد، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون».

وأكد أن «مشكلتهم الأساسية أن رفيق الحريري لم ينس في حياتنا ولم يغب عن مجالسنا، ولم يزل يتقدم مسيرة طموحنا، اغتالوك يا وسام واغتالوا صاحبك ورفيقك لكن لا خيار لنا إلا أن نتمسك بحبل الله عز وجل أن نعتصم بدين الله وأن نكون يداً واحدة مع سعد رفيق الحريري ومع فؤاد السنيورة حتى يبقى لنا لبنان سيداً حراً مستقلاً».

وحيا اللواء ريفي في كلمة مقتضبة «عطفكم الكبير وأقول إن وسام باق فينا، نحن بجانبكم وأمامكم، وهذه المسيرة سنكملها للحفاظ على هذا الوطن وعلى أمنه واستقراره».


السنيورة: مسؤولية ميقاتي
وبعد الانتهاء من الصلاة، ألقى السنيورة كلمة خارج المسجد خاطب من خلالها «جماهير رفيق الحريري، وإخوان اللواء الشهيد وسام، ورفيقه الشهيد أحمد وباقي شهداء وجرحى الأشرفية المنكوبة الصامدة المناضلة، أشرفية بشير الجميل ووسام الحسن وكميل شمعون وكمال جنبلاط». وقال: «لا حوار على دم الشهداء ودماء اللبنانيين. هذه الحكومة هي المسؤولة عن جريمة اغتيال اللواء الشهيد ورفاقه ولذا فلترحل هذه الحكومة. لن ندفن رؤوسنا في الرمال، ولن نتهاون، آخر إنجازاتك أنك كشفت مؤامرة المجرمين سماحة والمملوك، وفضحتهم أمام العالم، فقتلوك».



«مساعدة للقاتل الجبان»
ورأى أن «هناك تآمراً ومساعدة محلية للقاتل الجبان الذي أصدر الأوامر بقتلك، هناك مساعدة ومؤازرة على الأرض بدأت من مطار بيروت وصولاً إلى مكان الجريمة في الأشرفية».

وخاطب ميقاتي قائلاً: «لم يعد بإمكانك يا دولة الرئيس نجيب ميقاتي أن تستمر في موقعك لتغطي هذه الجريمة، قتلوا أحد أهم حماة الدولة، ومن كان يحمي المواطنين اللبنانيين ولذلك فانه لم يعد بإمكانك الاستمرار كما أنت وحيث أنت فاستمرارك في موقفك يعني أنك موافق على ما جرى وعلى ما سيجري وعلى المخطط الإجرامي الذي يعمل على تنفيذه المجرمون».

وشدد على أن «هذه الحكومة ولدت من رحم الانقلاب المسلح الذي نفذه حزب الله والنظام السوري في 7 أيار 2008. وغطت تعرض رئيس حزب القوات اللبنانية سمير جعجع للاغتيال، وغطت تعرض النائب بطرس حرب لمحاولة الاغتيال، ولهذه الأسباب أيضاً اعتبر المتهمون باغتيال الرئيس الشهيد الحريري بمثابة القديسين وتمت حمايتهم بموافقتك أو صمتك وفي ظل رئاستك للحكومة».

وسأل: «لماذا وقف عدد من الوزراء في هذه الحكومة أمس ودماء الشهداء ما زالت على الأرض، ضد قرار تسليم حركة الاتصالات؟ لماذا هذا الإصرار على حماية المجرمين؟ يا دولة الرئيس، لم يعد مقبولاً استمرار الأمور كما كانت، ولم نعد نقبل بتغطية قتلة اللواء الحسن وسائر الشهداء».

وقال السنيورة: «لا لحكومة تعمل على تغطية الجريمة، نعم لحكومة إنقاذية محايدة برئيسها وأعضائها، يطمئن إليها اللبنانيون، تحميهم جميعاً وتعبر بهم الى مرحلة جديدة، ليس هناك من طريق غيره، فاخرج يا دولة الرئيس إلى حيث يريدك اللبنانيون وأهلك في الشمال أن تكون وإلا فانت متهم بالتغطية على المجرمين والمتآمرين والقتلة، اخرج لأن الشعب اللبناني لن يقبل بعد اليوم باستمرار حكومة الاغتيال، الآن أنت المسؤول».



نداءات للانسحاب من محيط السراي
وجه الرئيس سعد الحريري نداء الى المحتجين في الشارع عبر تلفزيون «المستقبل»، قائلاً: «انه يوم حزين، شهدنا خلاله مراسم تشييع اللواء وسام الحسن، وتكريم الشهيد الحسن لا يمكن ان يكون من خلال ما يحصل في وسط بيروت. وأطلب من جميع المناصرين ان يفكوا أي اعتصام او اي حركة في الشارع فوراً وان يعودوا الى منازلهم. لسنا مع العنف بل مع الاساليب السلمية. صحيح اننا طالبنا بإسقاط الحكومة ولكننا نريد ان يحصل هذا الامر بطريقة سلمية».

وتوجه الى كل المناصرين والمتواجدين على الطرق بـ «أن ينسحبوا ويدعموا القوى الامنية المتواجدة لحمايتهم، لانهم ليسوا اعداءهم. اطلب واتمنى على كل مناصرينا ان يفكوا الاعتصام خلال لحظات. اتينا لنكرم اللواء الشهيد وسام الحسن ولنقول للعالم اننا لا نقبل بهذه الجريمة التي نعتبرها كبيرة جداً، ولكننا لسنا هنا لنقول اننا نريد العنف. نريد ان يبقى لبنان سالماً بلداً للحرية والديموقراطية».

وأعلن انه سيطلب «وضع العناصر المولجة حماية الامن في «بيت الوسط» لحماية السراي لأن ما حصل مرفوض تماماً».

وقال الرئيس فؤاد السنيورة عبر «المستقبل» ايضاً: «العنف غير مقبول ولا يتسم بأي صفة من الصفات التي نحن نحبذها ونعلي شأنها، السراي الكبيرة للدولة اللبنانية وعلينا ان نحميها».

وتوجه المفتي مالك الشعار الى المحتجين بالدعوة الى «التعقل والتهدئة وان هذه المؤسسة وغيرها من ادارات الدولة الرسمية خط احمر، كما انتم بالنسبة الينا خط احمر، والتعبير عن الرأي والاحتجاج لا يجوز ان يخرجا على ما هو متعارف عليه».

وطالب رئيس حزب «القوات اللبنانية» سمير جعجع، كل مناصري «القوات» والمحازبين والاصدقاء وشعب قوى 14 آذار في ساحة رياض الصلح، بـ «الكف عن مهاجمة السراي الكبيرة فوراً والاستمرار بالتعبير الهادئ والسلمي عن مطالبهم».

وذكر عضو كتلة «الكتائب» النيابية سامي الجميّل بأن «14 آذار حركة سلمية نضالية لتدعم الدولة وليست ضدها، ولا نذهب الى مشاهد شجبناها واتمنى على كل المناصرين عدم الانجرار الى مواجهات مع القوى الامنية ونقول كلمة الحق بالطرق التي نعرفها».



معزون
بدأت التعازي بالشهيدين اللواء وسام الحسن ومرافقه المؤهل أول أحمد صهيوني صباحاً في القاعة التابعة لمسجد محمد الأمين في وسط بيروت. وحضرت النائب بهية الحريري إلى جانب أركان في قوى 14 آذار و «تيار المستقبل» لتقبل التعازي. وحضر للتعزية وزير الداخلية مروان شربل ممثلاً رئيس الجمهورية ورئيسي مجلسي النواب والحكومة، النائب ياسين جابر ممثلاً كتلة «التنمية والتحرير» وأرسل بري إكليلاً من الورد إلى ضريح الشهيد.

وحضر الرئيس أمين الجميل، والوزراء غازي العريضي ووائل أبو فاعور وعلاء الدين ترو («جبهة النضال الوطني» التي يرأسها النائب وليد جنبلاط)، المنسق المقيم لنشاطات الأمم المتحدة في لبنان روبرت واتكنز، سفراء السعودية والولايات المتحدة وأستراليا وبلجيكا وفلسطين وتركيا، ونواب كتلة «المستقبل» ووفد من «الجماعة الإسلامية» برئاسة النائب عماد الحوت، والسيد علي الأمين ووزراء ونواب سابقون وشخصيات قضائية وعسكرية وشخصيات روحية.

Friday, October 5, 2012

الثورة ستستمر ولو أكلنا التراب

عرسال ترصد جنازات في جوارها الشيعي وترفض تصويرها ملاذاً للمسلحين
نازحون سوريون يشكون إغاثة هزيلة:
الثورة ستستمر ولو أكلنا التراب





عرسال (شرق لبنان) - منال أبو عبس
الجمعة ٥ أكتوبر ٢٠١٢

بين آذار (مارس) الماضي وتشرين الأول (أكتوبر) الجاري تغيرّت عرسال كثيراً. البلدة الواقعة على الحدود الشرقية للبنان والمتاخمة لسورية، إذ تحدها محافظتا حمص وريف دمشق، صارت كأنها قرية من الريف السوري. خرجت عن هدوئها ورتابة عيشها، واكتظت منازلها التي لم يكتمل بناؤها كما دور العبادة فيها بالأطفال السوريين والنسوة، وقلة من الرجال العجّز والمرضى. عدد النازحين ارتفع خلال 7 أشهر من 327 عائلة إلى 1470 عائلة هرب أفرادها من دوامة العنف والقتل. 270 من هذه العائلات النازحة من سورية لبنانية، عاش أفرادها حياتهم سوريين في العلم والعمل، ونزحوا هرباً من آلة القتل إلى بلد آبائهم وأجدادهم، فما أخذهم البلد بالأحضان، ولا اعترفت المنظمات التابعة للأمم المتحدة بهم لاجئين، على قاعدة أن لا لاجئ في بلده. هؤلاء تركوا لمصيرهم ولمعاناة جعلت بينهم من يتمنى، حتى في هذه الظروف، لو كان سورياً!

«الحياة» جالت في عرسال ومحيطها للمرة الثانية منذ بدء حركة النزوح من سورية إلى البلدات اللبنانية القريبة من الحدود، ورصدت تغيراً في يوميات البلدة وأهلها والنازحين إليها، بدءاً من «استياء» الأهالي من تصوير بلدتهم مصدراً لـ «المقاتلين التكفيريين»، وموئلاً للمسلحين، وصولاً إلى ارتفاع حدة الخطاب الطائفي بين صفوف النازحين أنفسهم، إذ بات التصنيف المذهبي أكثر حضوراً، وأصبح من يومياتهم كما الأهالي رصد الجنازات التي يتكرر على ألسنة عدد منهم أنها يومية في القرى الشيعية المجاورة، لعناصر من «حزب الله» يقولون إنهم قضوا في القتال في سورية.

مزاحمة على الفقر
«لا طاقة لعرسال على تحمل المزيد»، تقول الحاجة الجالسة أمام دكان صغير في ساحة البلدة. تقصد النازحين السوريين الذين يتوافدون يومياً ويقطن معظمهم بيوتاً قيد الإنشاء موزعة بطريقة غير منتظمة في الأراضي الجردية الشاسعة. وتتحدث الحاجة عن مزاحمة السوريين لشباب البلدة الفقيرة في مصادر رزقهم القليلة، وإن كانت تبدي تعاطفاً إنسانياً كبيراً مع «مَن تركوا وراءهم بيوتهم وأرزاقهم هرباً من الموت».

في واحد من تلك البيوت غير المنجزة تعيش ثلاث عائلات سورية: 20 سورياً، بينهم 15 طفلاً. عدا عن الأرض والجدران يفتقر البيت إلى كل مسلتزمات السكن، لا أبواب ولا نوافذ ولا حتى إمدادات صرف صحي ومياه. يتراشق الأطفال بالحصى، ويرشقون صبياً يبدو أكبر سناً. الصبي يدعى محمد، عمره 14 سنة ولا يكف عن الضحك.

على فراش رقيق تجلس ثلاث نسوة نزحن وعائلاتهن قبل عشرة أيام من منطقة النظارية في ريف حمص. إحداهن من آل المصري تروي حكاية النزوح الشهيرة: «دخلنا إلى لبنان تهريب. مشينا لأيام على طرق وعرة حتى وصلنا إلى مشاريع القاع، ومنها إلى هنا». الرجال عادوا إلى سورية بعدما اطمأنوا إلى أوضاع عائلاتهم.

في عرسال تقول السيدة: «اهتموا بنا. الطبابة مؤمنة ومجانية»، أما الغذاء، فـ «الحصول عليه أكثر صعوبة. حين وصلنا أعطونا صندوق إعاشة واحد. وما فيه لا يكفي ولكن ما بيدنا حيلة. ليس بيننا شبان قادرون على العمل».

تشارك نازحة أخرى في الحديث، وتبدو أكثر استياء من ضآلة المساعدات. «اعطونا شيكات (كوبونات) لنصرفها ماء وطعاماً. لكننا نقتصد في صرفها كي تكفينا الكمية شهراً. حتى الخبز لم يصلنا منذ عشرة أيام حين وزعوا علينا ثلاث ربطات لتكفي عشرة أنفار».

يدور محمد في الغرفة ويضحك، فيما والدته التي تقيم في عرسال منذ أكثر من شهر، تجـــلس قبالته من دون أن تكف عن البكاء. والدة محمد زوجة ضابط في الجيش السوري من آل الصياصنة، من درعا. نسألها عن سبب بكائها، فتحتار من أين تبدأ.

تشير إلى ابنها الضاحك، وتسأل: «ما ذنب هذا الطفل ليفقدوه عقله»؟. محمد اقتادته القوات السورية من الصف السابع في المدرسة إلى المعتقل، بعد انشقاق والده عن الجيش. أودع الولد في السجن شهراً، تعرض خلاله للتعذيب ووالدته للابتزاز، للضغط على الوالد كي يسلّم نفسه.

يعيد محمد عبارات متقطعة عما حصل معه: «قال لي العساكر خلي أبوك يسلم حاله، أحسن ما نقوصك. جابوا عساكر دعسوا علي. قالوا لي إذا بدك تطلع على بيتك تلعب، قول وين أبوك. قلتـــلهم أبــوي ميت. جابوا صــورته وحــطوها قدامي. قلت هذا لا أعرفه. فضربوني وقالوا أنت واحد ابن ستين كلب». ويخرج محمد ليتراشق بالحصى مع الصغار.

تقول الوالدة إن ابنها «جنّ بعدما صعقوه بالكهرباء في رأسه مرات. اتصلوا بي وأسمعوني صوته وطلبوا أن أرشدهم إلى مكان والده، فرفضت. قلت لهم إن عندي تسعة أولاد آخرين وليس لي إلا زوج واحد. بعد شهر انشق أحد العناصر وهرّب معه محمد الذي هرّبته وأخوته إلى لبنان، وبعدها هرّب الشباب زوجي الذي صار مقعداً نتيجة إصابته».

ترفض الحديث عن إصابة زوجها، وتكتفي بالقول إنه «صاحب دين» أي أنه ينتمي إلى جماعة «الإخوان المسلمين». وتضيف: «ما الذي سأخاف عليه بعد هذا، عندي واحد جننوه والثاني أقعدوه... «الله ينتقم ممن ظلمنا، ويحرق قلبه جزاء ما فعله بنا... الآن نعيش في مسجد في رأس الجبل، تنقصنا الماء والكهرباء والتدفئة». ولكن، هل يدفعهم هذا الوضع لإعادة التفكير في الثورة؟ تجيب: «أبداً. ثورتنا لن نتراجع عنها. بشار ووالده ظلمونا 40 سنة، ولن نهدأ قبل أن يرحل». تروي كيف انطلقت الثورة من درعا «بعد اعتقال أطفال كتبوا على حائط إجاك الدور يا دكتور... لم يترك لنا ما نخاف عليه. أحلى شبابنا سقطوا شهداء، لكن الله سيعوضنا، ويقال إن كل شهيد يشفع لـ40 فرداً من عائلته. سنظل نحارب حتى يرحل. سنة وسنتين وثلاثاً، حتى لو أكلنا التراب».

نقص المياه مشكلة يتقاسمها النازحون مع الأهالي في عرسال، لكن غياب الإمدادات عن البيوت التي تؤوي النازحين يفاقم المشكلة، وتشكو أم حمزة من صاحب صهريج نقل المياه الذي «رفض الاعتراف ببطاقة الإعاشة، وطالب بأجرته نقداً».

إلى المياه، يتحسب النازحون لموسم الشتاء وهو قاسٍ في عرسال، والبيوت تفتقر إلى الحد الأدنى من مقومات الصمود، من أبواب وشبابيك استعاض عنها الأهالي بقطع قماش، فضلاً عن الشكوى من عدم تأمين الكمية الكافية من الفرش والبطانيات «فيما الأطفال يرتجفون ليلاً من البرد والخوف».

لا مساعدات لبنانية لنازحي البقاع
الشكوى من عدم كفاية المساعدات لا تقتصر على النازحين، فمن خارج مبنى بلدية عرسال يمكن سماع النقاش الدائر في الداخل بين نائب رئيس البلدية أحمد الفليطي وناشطين في جمعيات أهلية ودولية، حول النواقص من أغطية شتوية وأغذية ومستلزمات الأطفال ووسائل تدفئة قبل حلول الشتاء.

يعرض الفليطي ملفاً دونت عليه عبارة: «مستعجل إنساني مأهول»، وفيه طلبات من مالكي 300 مبنى يقطنها نازحون، إلى المجلس النروجي لدعم اللاجئين الذي يتولى «تأهيل» المنزل بما يجعله صالحاً للسكن الاضطراري شرط قبول المالكين إسكان النازحين مدة لا تقل عن سنة من دون مقابل.

إلى المجلس النروجي تعمل جمعيات لدعم النازحين في عرسال، وليست بينها أي جمعية أو جهة حكومية لبنانية. المجلس الدنماركي لدعم اللاجئين يقدم مواد غذائية وحليباً للأطفال وحفاضات وأغطية وفرش. الهلال الأحمر الإماراتي ومؤسسة خليفة بن زايد يقدمان خبزاً ومواد غذائية.

اللجنة الدولية للصليب الأحمر الدولي تساعد في نقل الجرحى السوريين وتأمين أغطية وفرش. «أطباء بلا حدود» والمنظمة الطبية الدولية تقدمان مساعدات صحية، وتغطيان 85 في المئة من كلفة العلاج والنسبة الباقية يغطيها أزهر البقاع، فيما تعمل منظمة «ACF» لتأمين مساعدات مائية وإيجاد حلول لأزمة غياب الصرف الصحي التي يُتوقع أن تؤدي إلى مشاكل صحية وبيئية.

تلك المنظمات تؤمن جزءاً كبيراً من حاجات النازحــين الســـوريين، وإن كانت ثمة شكاوى من عدم التنسيق بينها، ما يؤدي إلى فائــض في مواد معينة وغياب في أخرى أساسية. لكن هذا الأمر يكشف مشكلة أخرى، هي مشكلة اللبنانيين النازحين من ســـورية. فأولئك بحسب الجمعيات الدولية ليســـوا لاجئين بل لبنانيون، بالتالي لا يحق لهم الاستفادة مما يُقَدم للاجئين السوريين. وبالنسبة إلى الحكومة اللبنانية هم نازحون شأنهم في ذلك شأن السوريين في البقاع أي التجاهل التام.

هذه المشكلة يتحايل عليها المعنيون بأمر النازحين في عرسال بأن يحصلوا على تقديمات من جمعيات لا تتبع معايير الأمم المتحدة في تصنيف اللاجئين، كالهلال الأحمر الإماراتي ومؤسسة خليفة بن زايد ومؤســـسات أخرى لا تعمل بالتعاون مع البلدية، مثل مؤسسة «قطر الخيرية» التي تنشط عبر جمعية «الإرشاد والإصلاح» و«الجماعة الإسلامية» وغيرهم. ولكن، يبقى وضع اللبنانيين أكثر صعوبة من أوضاع النازحين السوريين.

ليس بيننا مسلحون
يبدي أهالي عرسال تخوفاً من زج بلدتهم في الصراع السياسي على الأزمة في سورية. ويكثر بينهم من يحمّل المسؤولية للسلطات اللبنانية الغائبة عن ضبط الحدود، على رغم عدم وجود نقاط خلاف بين لبنان وسورية على طول الحدود في عرسال. مع ذلك يؤكد عدد من أبناء البلدة أنهم لم يشاهدوا مسلحين بين النازحين إلى البلدة ومحيطها، وإن كانت الأنباء عامة عن نقل جرحى عبر مشاريع القاع إلى عرسال، ومنها إلى المستشفيات لتلقي العلاج. هؤلاء وفق تأكيد البلدية يعودون إلى بلادهم، ولكن خمسة منهم ماتوا جراء الإصابة ودفنوا في عرسال بسبب عدم القدرة على نقل جثثهم إلى سورية.

كما دفنت في البلدة امرأتان واحدة مسنة وأخرى كانت مصابة بمرض السرطان في حين أعيد آخرون إلى سورية بعد تقديم رشوة إلى حرس الحدود.

لبنانيون يتمنون لو كانوا سوريين!
في الطبقة الثانية من منزل يملكه عضو في البلدية، تقطن عائلة لبنانية نزحت هرباً من القصف في بلدة جوسية السورية. العائلة مؤلفة من أب وأم وسبعة أطفال. يعمل الأب راعي ماشية يملكها أحد أبناء عرسال مقابل 300 ألف ليرة لبنانية (200 دولار) شهرياً، بينما يعمل ثلاثة من الأولاد في ورشة لبيع قطع السيارات المستعملة في البلدة.

تغيّب الأولاد عن المدرسة لعامين بسبب الأحداث في سورية. وعلى رغم قبول المدارس الرسمية تسجيل النازحين فيها، فإن كلفة الكتب وحدها لا طاقة للأهل على تحمّلها، فكيف إذا أضيف إليها بدل النقل (60 ألف ليرة لكل تلميذ).

تتحدث السيدة عن وضع عائلتها في سورية: «لم نكن من ذوي الأملاك، لكننا خسرنا بيتنا وعملنا وهربنا إلى عرسال، لنبدأ من الصفر». تحمل عتباً على البلد الذي تحمل هويته، وتقول: «دولتنا لم تنظر إلينا. والجمعيات تهتم بأمور السوريين فقط»، مشيرة إلى أن في سورية كثيرين من أصل لبناني عاشوا حياتهم سوريين واحتفظوا بالجنسية اللبنانية، فقط للتهرب من الخدمة العسكرية التي تصل في سورية إلى ثلاث سنوات ونصف السنة بينما لا تتعدى في لبنان السنة.

اللبنانيون الذين «تهجروا من سورية كما السوريون» متروكون لمصيرهم، فإن كانت المساعدات المقدمة إلى السوريين من مأوى إلى مأكل ومشرب ومدارس وطبابة، لا تكفي، فكيف حال مَن لم يُقدَّم إليهم شيء، سواء من مؤسسات بلدهم، أو من المفوضية العليا لشؤون اللاجئين التي تقدم شهرياً لكل فرد سوري (معدل أفراد العائلة هو 5) 46500 ليرة لبنانية. «لا أحد ينظر في وضعنا، وإذا قصدنا المستوصف للعلاج، يكون ذلك على نفقتنا»، تضيف السيدة.

Thursday, October 4, 2012

التلامذة السوريون في مدارس لبنان

التلامذة السوريون في مدارس لبنان:
معضلة اللغة والمناهج... والإكتظاظ



عرسال (شرق لبنان) - منال أبو عبس
الخميس ٤ أكتوبر ٢٠١٢

ينظر المتابعون لشؤون النازحين السوريين الى لبنان تعميم وزير التربية حسان دياب قبول تسجيل الطلاب النازحين في المدارس الرسمية على أنه خطوة في الاتجاه الخطأ. فالاختلاف بين منهجي التدريس اللبناني والسوري جوهري، أساسه قائم على ان اللغات الاجنبية هي المعتمدة في لبنان لتدريس المواد العلمية، بينما يدرس السوريون هذه المواد بالعربية. فضلاً عن القدرة الاستيعابية للمدارس الرسمية التي تكاد، في معظم المناطق، تضيق بطلابها.

بلدة عرسال البقاعية الواقعة على الحدود اللبنانية- السورية تحتضن وحدها نحو الفي طالب نازح، كما يقول نائب رئيس البلدية أحمد الفليطي. وتطبيق تعميم وزير الداخلية في المدارس الرسمية في البلدة التي تضم 30 طالبا في الصف الواحد، لن يؤدي الا الى زيادة الاعباء على كاهل المدرسة والاساتذة والطلاب، لبنانيين وسوريين، وان كان يرفع المسؤولية عن كاهل الدولة. اذ ان الطالب السوري وإن حضر الحصص كاملة، لن يستفيد من المعلومات على اعتبار انها تصله بلغة لا يتقنها، كما انها تختلف اختلافا كبيرا عما اعتاد درسه.

في هذه الاطار، لجأ الناشطون، ومنهم بلدية عرسال ومدير مدرسة خاصة في تعلبايا (البقاع الاوسط) الى مبادرات فردية توجد حلولا بعد توافر مساهمات من متبرعين. ويقول الفليطي: "تقدمنا بعرض الى جهة سعودية كانت قدمت بيوتا جاهزة للنازحين الى الشمال، عرضنا استئجار ارض ووضع هذه البيوت عليها لتكون مدارس، ودرسنا الكلفة بما فيها بدل ايجار الارض وعدد ساعات التدريس وأجر الساعة وكلفة المازوت والقرطاسية والنقل، وسنرفع هذه الدراسة ايضا الى مؤسسة قطر الخيرية والهلال الاحمر الاماراتي والامارات وثمة اشارات ايجابية". ويشير الفليطي الى أن "بين النازحين أساتذة تطوعوا للتدريس من دون مقابل". أما المجلس الوطني السوري فاقتصر دوره على ارسال وفد لابلاغ البلدية باعتماد افادة موحدة للنازحين في مختلف البلدان بعد سقوط النظام في سورية، من دون أن يعرض تقديم مساهمات مالية. يأمل الفليطي بأن يلقى العرض قبولا سريعا كي يبدأ التدريس خلال شهر أو اثنين.

وفي تعلبايا التي تبعد عن عرسال نحو ساعة ونصف الساعة، بدأ 300 طالب سوري ولبناني نازح عامهم الدراسي الاثنين الماضي بمبادرة من مدير مدرسة "افروس كولدج" بلال حشيمي وتمويل من منتدى رجال الاعمال السوريين عبر جمعية "لانماء والتجدد" الذين يتولى دفع نفقات دراسة مئتي طالب فيما تكفل مدير المدرسة بنفقات المئة الآخرين، من دون أن يتسبب ذلك باي ضغط على الطلاب الاصليين. اذ خصص دوام النازحين من الثالثة حتى السابعة عصرا أي بعد مغادرة طلاب المنهج اللبناني، واعتمد المنهج السوري للتدريس الذي تولاه اساتذة سوريون متطوعون.

يقول حشيمي: "طلابنا النازحون يتوزعون على مناطق البقاعين الاوسط والغربي،
والمشكلة الاساسية التي تعترضنا هي تأمين كلفة النقل اذ أنه بحلول السابعة مساء لا تعود ثمة وسائل مواصلات عامة، وكلفة الباصات تفوق قدرة النازحين على التحمل".

والى "افروس" التي تتولى تعليم طلاب المرحلة المتتدة من الصف السادس حتى الثانوي، من المتوقع أن يبدا التدريس بالطريقة نفسها في مدرسة في بلدة دير زنون في البقاع للطلاب من الصف الاول حتى السادس على ان يكون التدريس فيها صباحا. اما الكتب، فيقول حشيمي ان نسخا منها احضرت من سورية، وتم تصويرها وتوزيعها على الطلاب، في حين لم يبادر المجلس الوطني السوري الى عرض أي نوع من انوع الدعم، "بل اقتصر دوره على طلب لوائح بأسماء المسجلين، وهو ما رفضناه في المطلق".